Pentsamenduaren legeak

Pentsamendu egokia oinarrizko legeak ezagutzen dira Aristotelesen garaitik. Eta zuk eta zure solaskidea zauden bezainbatean, zeintzuk diren zure okupazioak, gizarte-egoerak eta, oro har, logika orokorrean zer pentsatzen duzun, lege horiek funtzionatu egiten dute eta ezin dira ordezkatu edo ezabatu.

Pentsamendu logikoa eguneroko legeak aplikatzen ditugu egunero. Eta nahiz eta inkontzienteki ohartarazten du une batez hausten ari diren. Psikologiaren ikuspuntutik, oinarrizko legeak ez betetzeak pentsamenduaren nahasmendua da.

Identitatearen legea

Lege honek dioenez, edozein kontzeptu berberak dira. Adierazpen bakoitzak esanahi ez-berdina izan behar du, elkarrizketarako ulergarria. Hitzek beren benetako esanahi objektiboan bakarrik erabili behar dute. Kontzeptuak ordezteko, pentsamendu logikoaren oinarrizko legeen urratzeak ere aipatzen ditu. Elkarrizketaren gaia beste batek ordezkatzen duenean, alde bakoitzak beste zentzu bat egiten du, baina elkarrizketa gauza beraren eztabaida da. Sarritan, ordeztea nahita da eta pertsona batengan engainagarria da zenbait onurarako.

Errusieraz, hitzen eta ortografia bezalako gauza asko daude, baina esanahi ezberdina (homonimoak), beraz, testuinguru horri buruzko esanahia agerrarazten da. Esate baterako, "Bisoi naturala bisoi naturala" (larruaz ari garela esaten diogu) eta "Dug mink" (testuinguruan, argi dago esaldi hori animalien burrow bat dela).

Kontzeptuaren esanahia ordeztea identitatearen legea urratzea dakar berekin, zeinaren bidez gaizki ulertu baitira solaskideek, gatazkak edo ondorio okerrak.

Sarritan, identitatearen legea urratu egiten da eztabaidaren esanahiaren ideia zurruna delako. Batzuetan pertsona bakar baten irudikapenean hitz bakarra zentzu erabat desberdina da. Esate baterako, "erudite" eta "hezi" ohi dira sinonimo eta ez dira erabiltzen beren esanahi propioan.

Ez kontraesanaren legea

Lege honetatik aurrera, aurkako pentsamenduetako baten egia dela esaten da, gainerakoak nahitaez faltsuak izango lirateke, haien kopurua edozein izanik ere. Baina pentsamendu bat faltsua baldin bada, horrek ez du esan nahi alderantziz egia izango dela. Adibidez: "Inork ez du pentsatzen" eta "denek pentsatzen dute". Kasu honetan, lehen pentsamenduaren faltsutasuna oraindik ez da bigarrenaren egia frogatzen. Ez kontraesanaren legea bakarrik baliozkoa da identitatearen legea betetzen denean, eztabaidaren esanahia ez dela argi eta garbi.

Baztertzen ez dituzten pentsamendu bateragarriak ere badira. "Desagertu egin dira" eta "etorri ziren" esaldi batean erabil daitezke denbora edo tokirako erreserba batekin. Adibidez: "Zinema utzi eta etxera joan ziren". Baina, aldi berean, ezinezkoa da leku batetara joatea. Ezin dugu fenomeno bat aldarrikatu eta ukatu aldi berean.

Baztertutako hirugarrenaren legea

Adierazpen bat faltsua baldin bada, kontraesanaren adierazpena egia izango da. Adibidez: "Seme-alabak izan ditut" edo "Ez dut seme-alaba". Hirugarren aukera ezinezkoa da. Haurrek ezin dute teorikoki edo nahiko. Lege honek "edo-edo" aukeraketa dakar. Bi adierazpen kontraesanak ezin dira faltsuak izan, ezta egia bera ere. Pentsamendu zuzentzailearen aurreko legea ez bezala, hemen kontrajarritan ez dugu hitz egiten, pentsamendu gatazkatsuei buruz. Horietako bi baino gehiago ezin da izan.

Arrazoi onaren legea

Aurreko pentsamenduaren arabera, eskuineko pentsamenduaren laugarren legea aurkitu zen. Pentsamendua justifikatu behar dela esaten da. Adierazpena ez da guztiz egiaztatua eta frogatua ez bada, agian ez da kontuan hartuko faltsua izango da. Salbuespenak axiomak eta legeak dira, gizateriaren esperientzia urte askotan baieztatu baitute eta jada ez dute inolako frogarik behar.

Adierazpenik ez, arrazoirik edo pentsamendurik ez da egia egiaztatzeko nahikoa froga izan ezean.