Erdi txarra izango litzateke alkoholismoak gorputz bakarra liluratzen badu. Lehenik eta behin gaixoaren arima sufritzen eta hiltzen du, pertsona bat bere buruari uzten ez bazaio ere, fedea galtzen du, borondateak, maitatu eta maitatu zuenari uko egiten dio. Edabe batek animalia bihurtzen du, instinto bakar batek eraginda, zeren eta ezin du bizi gabe bizi, hau da, alkohola.
Alkoholik ezin bada alde batera utzi alkoholik, ez du indar espiritualak otoitz egingo eta galdetu dio Jainkoak suge honetatik askatzeko. Familiak eta hurbilak elizgizonak galdetu beharko lituzkete ahozko zorigaitzeko pertsona gordetzeko.
Gorputzetik sendatzeko otoitzak ikonoak "Kortikarik agortezinak" eta "Hildakoen exekuzioa" baino lehen irakurri dituzte. Jesukristo, San Bonifazioren, Kronstaden Ion eta Moses Murinen otoitzen laguntza eskatzen dute. Hiru santuen behin mendekotasunaren kentzeko Jainkoaren laguntzaz lortu zuten eta "Kaltzidura ahaztezina" ikonoa lortu zuten. XIX. Mendetik aurrera, mozkorren sendatzeko ikurra da.
Kala ixten
Istorio hau mirari baten istorioarekin lotzen da. Geroago, Jainkoaren Ama eta Jainkoaren Ama zuzendu zitzaizkion milioika pazienteren bizitza eta arimak gorde zituen mozkorraren aurka.
"Ezezaguna Kaliza" ikonoaren itxura 1898an gertatu zen. Tula probintzian bizi zen soldadu erretzailea edan, edaten eta ateratzen ari zen eta etxeko guztia zegoen. Alkohola, bere hankak urrundu egin zitzaizkion, erabat jaitsi eta pobrezia egin zuen, edaten jarraitu zuen.
Egun batean, soldadu batek serpukhoveko tenplura joateko agindu zion zaharren batek amestu zuen otoitz bat zerbitzatzeko, Jainkoaren Ama "ikatza isila". Dirurik gabe eta hankarik gabe, gizona ez zen ausartzen.
Gero, adinek bi aldiz gehiago amestu zuten, eta soldaduak beldurra zion desobedientzia.
Gauean, emakume zahar batean, herri txiki batean gelditu zen. Guztia zetorrenez, emakumea barkatu zion, hankak igurtzi eta sukaldera eraman zuen. Goizean bere ibilbidea jarraitu zuen, kanabera batean oinarritua.
Tenplura iritsi zenean, baserritarrak molekula bat zerbitzatu nahi izan zuen "Kaltzurik gabeko kaliza" baino lehen, baina inork ez zuen ikono hori entzun. Orduan, tenplutik irteten den ikonoa den norbait gertatu da. Nola ziren guztiak harrituta kopa ikonoaren atzeko aldean, "Kalabaza ezin agerikoa" idatzi zen.
Molebenek eta otoitzak, mozkorkeriaren sendatzeagatik, nekazariak Jainkoaren Ama otoitz egin zuen. Etxera itzuli zen, ez bakarrik bere oinetan, baina baita arimaz sendatua.
Holy Wonaphathy
Vonifati Erroman bizi zen Erromako emakume noble baten esklabotzan, harekin bahiketa eta edateko ardoa eskaini zien. Bi asaldatu egin zituzten bekatuen arimak, beraz, Vonifatiako andrea, santuen erlikien eragina sendatzearen berri jakiteak bidaltzen zion.
Bidean, Vonifati bere bekatuengatik damutu zen eta Jainkoari zigorra bidali zien, fedea eta damutasuna frogatu ahal izateko. Vonifatik jaso zuen zer jaso zuen. Erlikiak heltzeko, martirioa hil zen, Jainkoak jentilen eskuetan sinesteko.
Orduz geroztik, San Bonifaziorako otoitzak mozkorraren eta depravismoaren laguntzarekin lagundu dute. Saint Boniface, mozkorren guztien defendatzailea bihurtu zen, eta horregatik, jendeak mundu osoko laguntza eskatu zion.
Moses Murin
Moses Murin etiopiarra zen, esklabo beltzak, lapur bat. Murinek "Etiopiarrak" esan nahi du, izen sinple bat Moisesen morroiarentzat zen. Masterraren etxetik beste esklabuak hil zitzaizkion. Ondoren, Mosesek lapurrak eta matxinsaltoak ezagutu zituen.
Odol asko hil zen Moses Murin baino gehiago, eta egun batean, damutu egin zen, iraganeko okupazioa utzi eta tenplura joan zen.
Hainbat urtez tenpluan zerbitzatu ondoren, ermitau bihurtu zen eta gela hutsik utzi zuen. Han, urte askotan, Moisesek galdetu zion Jainkoak salbamenerako: gaua otoitzean otoitzean, bere gorputza barau egitea torturatu zuen, eta gauak igaro zituen, bidaiariaren ontziak urez beteta.
Moises, adibidez, lapur ugariak izan ziren, eta damutu ere egin zuten bizimodua .
Otoitza ikonoa "Kortikarik gabe" ikertzera
San Bonifaziorako otoitza
Moises Murinen otoitza
