Kosmopolitismoa mundu modernoan Filosofia politiko gisa

Cosmopolitismoak ideologia burgesa eta munduaren herritartasunaren filosofia deitzen zaie, bere esentziaren arabera arbasoen naziotasuna eta ondare kulturala izateko eskubidea ukatzen duena. Kosmopolitismo gisa aitortzen duten pertsonak mundu osoko herritarrak kontuan hartuta, herrialde desberdinetako biztanleen artean gatazkak konpontzera eta gizadi osoa bakean egon behar dela frogatu zuten.

Zer da kosmopolitismoa?

"Kosmopolitismo" terminoa hainbat interpretazio biltzen ditu, eta hauen artean azpimarratu behar dira:

  1. Jende bakar gisa sentitu behar diren pertsona guztien batasunaren ideia zabalduz.
  2. Ideologia Bourgeois, abertzaletasuna iragana zen.
  3. Herrien independentzia baztertzen duten ideia multzo bat.

Cosmopolitan herritartasuna eta sustraiak uko egiten dion pertsona da, mundu osoko herritar gisa aitortuz aldi berean. Filosofian, nortasun horiek egoiliar bakarreko bizilagunei deitzen zieten - Cosmopolis, Universo bera. Ilustrazioaren Aroan, ideia hau zuzenbide feudalarentzako erronka gisa interpretatu zen, gizonak ez baitzuen herrialde edo erregela bat, baizik bere buruari.

Kosmopolitismoaren sinboloa

Kosmopolitismoaren sinboloa munduko hiritarren Munduko Gobernuaren bandera da. Munduko hiritarren ideia zabaltzen duen erakundea da. Munduko herritar baten pasaporteak igortzen dituzte, herrialde horietako 750.000 pertsona erregistratu dira bertan. Orain arte, Mauritania, Tanzania, Togo eta Ekuador bakarrik onartu dituzte dokumentuak. Banderak munduan inskribatutako pertsona baten irudia erakusten du, zirkulu batean bezala. Horrek edozein pertsonaren eskubidea bere lurraldeari planetaren edozein puntutara kontsideratzea sinbolizatzen du, jatorrizko lurraldea mundu zabala delako.

Cosmopolitismo - pros eta Cons

Sobietar aroaren "kosmopolitismoaren" kontzeptuak ezaugarri negatiboak izan zituen, nahiz eta oso ezagunak diren pertsonaiak ideia horren atxikimenduak deitzen zitzaizkien. Ikertzaileek ondorioztatu dute nabarmenagoa dela, bai eta minusbaliotasunak ere. Puntu positibo nagusiak:

  1. Ez du amodioa baztertzen, baizik eta ongi publikoen ebaluazio maila altuena zehazten du.
  2. Chauvinismoaren agerpenak blokeatzen ditu, nazio bat baino gehiago altxatzen saiatzen da.
  3. Beste herri batzuen kulturan interesa pizten du.

Puntu negatibo nagusiak:

  1. Bertako arbasoen memoria, espirituala eta nazionala ezabatzen ditu eta pertsona baten gogamenean ezabatzen du.
  2. Zure herrialdean harrotasun sentimendua murrizten du.

Nola bihurtu kosmopolita?

Oro har, uste da kosmopolita bere aberria uzten ez duen pertsona bat dela, baina lurra osoa bere jatorria dela uste du. Honen oinarrizko ideia oinarritzen du:

  1. Ez dago berariazko herrialde eta nazionalitate, lur bat eta giza arraza bakarra.
  2. Gizartearen onura pertsonala baino haratago doa.
  3. Ez da onargarria pertsona fiskaltzea azala, fedea eta ezintasun fisikoak egiteko.

Interpretazio modernoan, kosmopolitanoek ulergarritasuna dute besteen lehentasunei dagokienez, banakoaren errespetua eta nazio jakin bateko partaide izatea. Nazioarteko zuzenbidearen arabera, ideia horien atxikipenak pertsona ez direnek aitortzen dituzte pribilegio arrazionalak edo politikoak, nazismoaren adierazpenak eta nazio jakin baten esklusibitatea aldarrikatzen dutenak.

Kosmopolitismoaren esposizioa

"Kosmopolita" edo "munduko herritarra" - jarrera hori, ohiko printzipioetatik libre, ezin zitekeen arauetara egokitzen. Beren herrialdeko harrotasunak babestu eta babestu nahi duenez, beti izan da hezkuntz patriotikoa eta edozein estatuaren barne politika. Bereziki zealously eraso Sobietar liderrak kosmopolitismoa, Stalin hasi zen, ideia hori erakusteko askoz arreta.

Kosmopolitismoaren aurkako borroka

Sobietar Batasunean azken mendeko erdialdeko kosmopolitismoen aurkako borroka biziki manifestada zen intelektualen aurkako errepresioan, Mendebaldeko ideien aldeko jarrera baitzuten. Ideologia horren aldekoen aurka egindako kanpaina eztabaidetan ez ezik, "jendearen etsaia" izendatu zuten, baita kanpamenduen erreferentziarekin ere, jazarritako enpleguetatik ateratako desadostasunean ikusten zen bezala.

Ideologia honen aurkako borroka bigarrena Gerra Hotzaren garaian jaitsi zen, jendea alderdiaren ideiarekin leialtasunez elkartu behar zelakoan. Beren burua herrialde guztietan herritar gisa aitortzea aldi berean, barne, eta dagoeneko sistema etsaia, ia traizioaren antzekoa zen. Aldian-aldian, kosmopolitismoen aurka kanpaina zaratatsuak antolatu ziren, arrazoi batengatik juduek beti aukeratu zuten zeregin hori. Nahiz eta abertzaletasunaren zentzua eta herrien hautaketa beste nazio batzuek baino gehiago sentitzen badira ere.

Famous kosmopolitak

"Kosmopolitismoaren" munduak izugarrizko nortasun erakargarria iruditu zitzaion, eta horietako bakoitzak bere ideia eta interpretazio propioa zituen.

  1. Diogenesen filosofo kosmopolita deitzen den lehenak azpimarratzen du interes pertsonalak abertzaletasun abertzaleak direla eta.
  2. Einstein fisikari ospetsuak iragarri zuen gizateriak gobernu bakarra bateratu behar duela, NBEren Batzar Nagusian finkatutako kongresua.
  3. Amerikako Truman presidenteak munduko errepublika bat sortzeko ideia goraipatu zuen, Estatu Batuetako lidergoarekin.
  4. Harry Davis aktorea mundu osoko herritar bat izendatu zuen, eta guztiontzat ere pasaporte horiek nola eragiten dituen erakundea sortu zuen.

Kosmopolitismoari buruzko liburuak

Kosmopolitismoaren politikak herrialde desberdinetako ikertzaile askok erakarri zituen, eta horietako bakoitzak bere "argumentu" eta "aurka" argudioak aurkitu zituen.

  1. Yu Kirschin "Kosmopolitismoa gizadiaren etorkizuna da" . Egileak Antzinako Grezian, Txinan eta beste herrialde batzuetan kosmopolitismoaren ideiak agerian uzten ditu etorkizunerako garrantzitsuak diren helburuak aztertzen dituena.
  2. Tsukerman Ethan. Konexio berriak. Kosmopolitano digitalak komunikazio garaian " . Blogari ezagunak eta ezagunak etorkizunean aldaketak egingo dituzten sare sozialak eta teknologia berriak azaltzen ditu.
  3. A. Potresov "Internazionalismoa eta kosmopolitismoa. Bi politika demokratiko lerro " . Liburua arazoak sortzen ditu
  4. bi joeren aurkako oposizioa mengizartar alderdira, bere zoritxarreko esanahia aztertzen da.
  5. D. Najafarov. "Stalin eta kosmopolitismoa 1945-1953. Agirien agiriak CPSUko Batzorde Zentralekoak " . Ideologia honen aurka egindako kanpaina Sobietar Batasunaren gidaritzapean dago.
  6. Fougères de Montbron. "Munduko Cosmopolitan edo Herritarrak" . Egileak deskribatzen du nola ideologiak aitarengandik bereizten dituela, mundua liburu bat bezalakoa dela azpimarratzen duela, eta bere herrialdean bakarrik ezagutzen den bakarra, orrialdeetako bat bakarrik irakurtzea.