Nortasunaren psikologia soziala

Gizabanakoaren psikologia sozialak pertsona batek aztertzen du hainbat konexio eta harremanen bidez.

Gizabanakoaren soziologiaren objektuak lotura pertsonala eta psikologikoa darabilen pertsona bat sartzen du kontuan, baita haien elkarreraginaren ezaugarriak ere.

Nortasunaren soziologiaren gaia - gizartearen portaera eta jarduera gizarte esparruaren ezaugarrietan. Aldi berean, kontuan hartu beharreko funtzio sozialak eta mekanismoak kontuan hartzen dira. Gainera, soziologiak gizartearen aldaketaren rol funtzioen mendekotasuna hartzen du kontuan.

Psikologia sozialaren nortasun egitura bi aldeetatik ikusten da:

Nortasun sozialaren egitura jakin batek pertsona bat nitxo jakin bat okupatzen du gizartean.

Gizarte psikologian nortasunaren azterketa jarduera eta harreman sozialen oinarrian oinarritzen da, pertsona batek bizitzan zehar sartzen direnean. Gizarte-egiturari dagokionez, gizartearen pertsona baten kanpoko nahiz barneko korrelazioak kontuan hartzen ditu. Kanpo-korrelazioa gizartean duen posizioa eta jokabide-eredua zehazten ditu, eta barne-korrelazioak posizio subjektiboa zehazten du.

Gizarte psikologian, nortasunaren egokitzapena giza taldeen arteko elkarreraginaren garaian gertatzen da, baita ekintza komunetan parte hartzerakoan ere. Ezinezkoa da pertsona jakin bat talde osoarena den egoera jakin bat banatzea. Adibidez, pertsona bat taldeko familia batean sartzen da, baina taldeko kide izaten jarraitzen du, baita atal bat ere.

Nortasunaren azterketa psikologia sozialean

Gizarte-ezaugarrien arabera, zehazten da gizartearen kide osoarekin. Ez dago sailkapen zehatzik, baina baldintza sozialak bereiz daitezke:

  1. Intelektuala, autoestimua, pentsamendu analitikoa, autoestimua, ingurumenaren pertzepzioa eta arrisku posibleak barne.
  2. Psikologikoa, gizabanakoaren gaitasun emozionalak, jokabideak, komunikatiboak eta sortzaileak.

Gaitasun sozialak ez dira genetikoki transmititzen, baina bizitzan zehar garatzen dira. Beren eraketa mekanismoa deitzen da sozializazioa. Nortasunaren ezaugarriak etengabe aldatzen ari dira, gizartearen gizarteak ez baitu oraindik geldirik.