Martxoaren 22an , estilo berri baten arabera, ortodoxoen kristauek berrogeita hamar urteen ospakizuna ospatzen dute edo Sevastiko Martirien Berrogei Sainduen Eguna ere deitzen den bezala.
Zertan datza Forty Saintseko festak?
Forty Saints-en jaiotzaren historia kristautasun hasieratik dator. 313an, Erromatar Inperio Santuko zenbait tokitan, erlijio kristaua jadanik legeztatu zen, eta fededunen jazarpena eten egin zen. Hala ere, hau ez zen kasua nonahi. Sebastia, Armeniako modernitatearen lurraldean kokatua, Licinioren enperadoreak kristauek armadaren purga agindu zien, jentilak bakarrik utziz. Sevastian Sevillako Pagoli Agricolius zerbitzatzen zuen, eta bere agindupean zeuden berrogei soldadu Cappadociatik, kristautasuna aitortuz. Militar komandanteak soldaduek eskatzen zieten jainko paganoei debozioari uko egin zieten, baina ez zuten ezer egin eta preso hartu zuten. Orduan, otoitz egitean, Jainkoaren ahotsa entzuten zuten eta animatu egin zituzten eta saiakuntzei aurre egin ez zieten agindu. Biharamun goizean, Agrokoliusek berriro soldaduak apurtu zituen, trikimailu eta laiotz mota guztiez baliatuz, beren ustiategi militarrak glorificatzen eta fede paganoak konbentzitzeko askatasuna lortzeko. Hogeita hamar Cappadocians behin eta berriro sendotu egin zuten proba, eta, ondoren, Agrikolok agindu zioten berriro zihoan ziega batean.
Aste bat beranduago, Lisiasek, Sevastian iritsi ziren, soldaduei galdeketa egin zieten, baina jainko paganoekiko leialtasuna zin egin zutenean, Cappadociarrak izorratu egin zituen. Hala ere, harriek ez zuten soldadu erori, norabide ezberdinetan sakabanatuta. Hurrengo proba, hamazazpi martirien erresistentzia apurtzea zela eta, Lisiasek kondenatu zituen izotz gainean biluzik zegoen. Soldaduek are zailagoak izan ziren, ibaiaren ondoan sauna urtzen. Gauean, Kapadozianoetako batek ezin zuen standarena egin eta etxola berotzen ez zuen beroa jo zuen, ordea, bere atalasean bakarrik gelditu zenean, hil egin zen. Beste batzuk staunchly izotz gainean stand jarraitu. Berriro ere mirari bat gertatu zen. Jaunak Sevillako martiriekin hitz egin zuen eta, ondoren, inguruko guztia berotzen zuen, izotza urtzen eta ura bero bihurtu zen.
Aglaliak, garai hartan lo egin ez zuen bakarra, mirari bat ikusi zuenean, oihu egin zuen: "Eta ni kristau naiz!" Eta Cappadocians-ekin bat etorri zen.
Hurrengo goizean ibaira iristean, Agricoliusek eta Lysiasek soldaduek ez zituzten bizirik eta ez hautsi, baizik eta haien artean guardia bat zen. Orduan agindu zien kizkurrak hiltzea hiltzea hiltzea, beraz. Ondoren, Sebastean martirien gorputzak erretzen ziren, eta hezurrak ibaira bota zituzten. Alabaina, Sevastikako apezpikuak, bedeinkatu egin zuen Pedro, Jainkoaren norabidean, gerlari santuen aztarnak biltzea eta hustea lortu zuen.
Berrogeita hamar urteetako jaiak
Elizaren elizbarrutiko garrantzi handikoa da benetako sinestuna ez dela bere fedea zalantzan jartzen; orduan, hura salbatu egiten du, nahiz eta heriotza agonizatzailea jasaten edo are sufritu. Benetako kristau batek bere konbikzioetan sendoa izan behar du eta ez du inolako egoerarik desbideratu.
Egun honetan ohitura izaten da berrogei hildako Cappadocian soldaduek beren bizitza Jainkoarengan duten fedea gogoratzeko. Horien ohoretan, ortodoxoen familiako otordu berezi bat eskaintzen da: buns, marrazoak. Hegazti horiek, hegaldia, Sevastian martirien portaerari lotuta daude. Hegazti boldly eguzkiaren aldera hegan, baina Jainkoaren Jaungoikoaren handitasunaren aurrean dimisioa eta nabarmen jaisten behera. Beraz, laurogeita hamargarren martiriek heriotz saihestezina eta beldurgarria konbentzitu zutenean, Jaunarengana igo eta bere grazia jaso ahal izan zuten.