Mitologian eslaviar asko espiritu asko daude. Mota eta gaizkia, zorrotz eta zorrotz, gure arbasoen pauso bakoitza mundu hunkigarri honetan lagundu zuten. Horiek sailkatzen saiatzen bazara, komenigarria izango da espazioaren printzipioa erabiltzea. Baso eta eremu izpirituak zeuden: dortokak, baso bideak, txakurrak. Ura izpirituak: ura, sirena , zingira eta giza bizitzeko izpirituak: etxea, edaria eta, azkenik, bainu bat.
Nor da banner bat?
Izaki honek izen asko ditu. Amona bainuetxea, gantzea, bainuetxeko apostolua - hori da dena. Bannik etxeko izpiritu gaiztoen ordezkarietako bat da, bainuetxean bizi dena, eta ez bakarrik lekura lotuta, baizik familiako jabea ere bada. Etxeko pertsonekin loturiko baina oso ondo lotuta dago bainuetxea, zalantzarik gabe, espiritu gaiztoa. Bere gogoko entretenimendua pertsona azaltzea da. Espirituek arrakastarik gabeko zigorrak nola diren jakiteko askotariko kondairak daude.
Ba al dago banner bat?
Erantzunik gabeko galderari, pankartak eta browniak badira ere , ezin dira eman. Unibertsoaren eredu arrazionalista modernoan beren existentzia ez dator bat, baina Errusiako eta Errusiako Inperioko eskualde ezberdinetako bannik apaintzeko diseinatutako errituen antzekotasuna espiritu horietako izatearen aldeko argumentua izan daiteke. Nekazarien iritzia desberdina den gauza bakarra banya itxura da.
Zer da banner itxura?
Folk fantasiak ez zuen banner irudi bakar bat eman.
- Kaluga eskualdean erraldoi itsusi gisa irudikatzen zen, besoaren azpian erratzu zikin bat agertuz.
- Olonets probintzian uste zen ez zela altuera, beti oinutsik, ilea desengraskatu zen eta begiak suak erre zituen.
- Novgorodeko probintzian, banner beltza eta ile luzea zen.
- Leku gehienetan, bainuetxeko apostoluaren jatorria izan zen, normalean katu bat, txakur bat, untxi zuria edo gizona bihurtuz.
Beste modu batez, mitologian baieztatzen da: bainu-etxeen espiritu bainua, beti usaintsua. Goizean bainura joan eta txakurrak usaintzen badituzte, aitonaren bainua gauez garbitu nahi da. Era berean, izpiritu hori apalpean azaltzen da, aulki bat, errukirik eta barreka. Begi zuri bihurtu zen banner bat, heriotzara erdietsi zenean, komertzializatzailea deitzen zuten neskato frenetikoak ikaratu zituen. Aldi berean, bainuan, hurbil, neska haserre zegoen.
Nola deitu bannik?
Ohiko garaian, bainu aitonarekin, ez zuten parte hartu nahi. Esaten dute, halaber, burdinazko eraztun batzuek zizelkatutako neska baten behatzak zetorren, eraztun bat nahigabez galdetu zutela, baina Gabonetan eslaviar mitologiako pankarta etorkizuna aurreikusteko gai izan zen. Horretarako, bainuontziara joan behar zen gauean, ahal bezainbatean gauerdirako, eta makurtuz, hem.
- Bannikek atzera bizkarra ematen dio pauso bigunarekin, ezkontza ona izango da eta bizitza osoan arrakasta izango du.
- Paw lehorra eta leuna bada, fortuna-kontratista pobreziaren eta ezkontzaren lotsagabea bizi.
Sinesmenen arabera, banner bat agertzen da bainuan, jaiotzetik gutxienez gertatu dena, baina orain ez da onartu jaiotza leku horretan. Horregatik, bainuetxea eraiki eta bainu-aitonak bizi nahi badituzu, aukerarik onena maitasuna sortzea litzateke, beraz, energia-oharra espiritua erakarri zuen. Bannik apaintzeko diseinatutako errituei buruz ez ahaztu.
Nola banner bat apaintzeko?
Espiritu gaiztoen ordezkariek gurutzeaz eta otoitzez beldur dira, baina debekatuta dago gurutze bateko bainua sartzea. Otoitzak irakurtzea ez dago onartuta ere, beraz, pankartak haserre egoteko, mitologiak espiritu arriskutsuak lagun ditzaten honako modu hauek eskaintzen ditu:
- Bathhouse-k ezin du bainuontzi bat garai batean garbitzen duenean, hirugarren bainuontzia hutsik geratu da. Orain arrazoi batzuen arabera, laugarren bikotea ezin duzula garbitu uste da.
- Xaboi zati bat utzi behar da, bainuetxeko aitona garbitu ahal izateko.
- Bainugela berrian lehen aldiz garbitzen denean, banner batek ogia eta gatza hartzen ditu. Utzi apaletan.
- Bainuetan lo egitea arriskutsua zen. Baina baldintza hori behar bada, adeitsuki eskatu behar diogu baimena: "Master, aita! Gauean lo egin!