Ivan Kupala jaiak - historia eta tradizioak

Gure garaian antzinako historia eta tradizioekin opor asko daude. Ivan Kupalaren eguna jaiegun horietako bat da, historia oso zaharra eta interesgarria da.

Beste modu batean, opor hau "Kupala gaua" deritzo. Hau da Slavic opor nazionala, udako solstizioa ospatzen dena. Tradizionalki, Ivan Kupala jaiak ekainaren 24an ospatu ziren eslavon. Estilo zaharrean, ekainaren 24an, udako solstizioa izan zen, uztailaren 7an, opor honen estilo berri bat erortzen da. Zer da interesgarria, uztailak 7, eta Joan Bataiatzailearen opor kristaua ospatzeko.

Ivan Kupalaren jaiotzaren historian pagano garaietan errotua dago, jendeak eguzkiaren jaiak ospatzen ditu eta mozten. Izan ere, gertakari interesgarria da Errusian kristautasuna agertu baino lehen, opor hori "Kupala egunean" deitzen zena baino ez zen, Ivan izena ez zegoen. Oporrak Juan Bataiatzailearen jaiotzarekin bat etorri zenean agertu zen. Joan Bataiatzailea Jesukristoren jarraitzailea zen, bere itxura iragarri zuena. Kristo berak ere bataiatu zuen Jordanen. Joan Bataiatzailea oso kristautasunean ohore handia da, agian, Ama Birjinaren ondoren ospetsuena.

Nola Kupala Eguna ospatu zuten Errusian?

Ivan Kupala egunean, tradizio eta erritu asko daude, horietako batzuk egun honetan bizirik irauteko. Gure arbasoek opor hau ospatu zuten honela: goizean, neskek loreak eta belarrak bildu zituzten, koroak koroatu eta amuletsiak gorde zituzten herri guztientzat. Gazteek zuhaitz bat mozten zuten eta jaietan jarri zuten. Loreekin zuhaitz hau apaindu zuten neskek, Jarilo jainkosaren irudia zuhaitzaren azpian kokatzen zen (lastozko eta batzuetan buztineko panpina). Panpinak plater jaiak izan zituen aurretik. Bi suteak erretzen ziren: bata, dorreak hurbiletik eta bigarrenak, hileta, Yarila erretzeko. Neskek urkia inguratu zuten eta gazteak lapurtzen saiatu zen. Hau gertatu zenean, lehen sua erretzen zen eta inguruan dantzatzen ziren dantzak. Oporretan parte hartu zuten guztiek dibertigarria izan zezakeen moduan, asmakizunak, jantziak aldatu zituzten, jolasak egin zituzten. Sutea erretzen denean, aurrelariak aukeratzen hasi dira. Normalean, bikote asko sortu ziren, geroago ezkondu zirenak. Goizean, bikoteak ibaian ipini ziren. Une honetan apaizek ihintza bildu zuten, sendagai gisa hartua. Goizean amaitu zen oporrak.

Jakina, ohiturak ez dira mantendu, bertsio sinplifikatu batean iritsi dira. Hala eta guztiz ere, Ivan Kupala jaiak tradizio aberatsa izaten jarraitzen du. Tradizio ohikoena denek urarekin uztartzen dute, jendea naturan badago, abenturak dantzan dabiltza eta horren bidez salto egin. Jakina, gaur inork ez du bikote bat aukeratuko gauean eta Yarila panpina erreko du.

Eliza kristauak ez zuen benetan esklabuen errito eta tradizioak eskertzen Ivan Kupala egunaren ohoretan. Jakina da patriarka askok egun honen ospakizuna debekatu zutela. Erdi Aroan, eliza elizgizatea debekatua zegoen. Orain, ortodoxoen eliza errusiarrak ez du opor horri onesten, paganoak kontuan hartuta. Izan ere, oporretako tradizio asko paganoak dira. Baina orain ia inork ez ditu haiei begiratzen, gutxi batzuk bakarrik utziz - bainatu eta jendea ura botatzen. Jende gehienak uste du oporrak beste herrialde baterako bidaia egiteko arrazoia dela. Eta badira jadanik shish kebab-ak frijitzen ari direnak, lagunekin eta senideekin elkartu eta ez dute Ivan Kupalaren jaiaren antzinako eslaviar tradizioei buruz pentsatzen. Gehiegikeria da oraindik ere, bainuaz gain (uste dut uztailaren 7an - azken egunean ur naturala igeri dezakezu), koroak eta belarrak biltzea. Jende modernoek ez dakite erritu paganoak, eta egin badute, ia ez zaie behatuko, oso zaila egiten baitute.