Zaila da kultur bat imajinatzea, zeinaren mitologian emankortasunaren jainkosa bezalako jainko horri arreta berezia eskaini ez zitzaion. Venusek planetarekin identifikatu zuen leku guztietan, eta ostirala izan zen. Hainbat ikertzaileek uste dute gurtza Paleolitoari datorkion eta "ama emakume" baten irudiekin identifikatzen dela.
Ugalkortasunaren eta nekazaritzaren jainkosa
Nekazaritzaren garapenarekin, ugalkortasunaren jainkosa gurtza indartsuagoa bihurtu da, giza komunitateko matriarkar karta bezala. Denborarekin, garai hau gainditu egin da, baina kulturaren jainkoaren irudia egonkorra izan da. Ugalkortasunaren jainkosaren hipostasi desberdinen artean, konexio argi bat ager daiteke, mitoetan barne. Horrela, amatasunaren jainkotasunak ez du bizitza guztiok ematen, baizik eta hautatu ere, horregatik kritiko izaera dute.
Erromatarrek emankortasunaren jainkosa
Antzinako jainkoen panteo erromatarretan, leku berezi bat izan da beti Ceresen ugalkortasunaren jainkosa. Plebeiarren dardara jarrerari buruzko informazio asko dago. Baserritarren artean apaiza aukeratu zuen. Jaialdian izendatu zuten urteko jaialdia ere izan zen apirilean, erlikiak. Jakina da zortzi apirilaren egunetan plebeoak otorduak antolatu zituztela eta tratatzen zutela emankortasun erromatar jainkosa pozik zegoela.
Ceres, antzinako mitoen arabera, udaberrira lurra ekartzen du. Elkartu proserpinearen abducting kondaira, antzinako Greziako kondaira analogikoa Demeter eta Persephone buruz. Bere alaba bila, jainkosa lurrean murgildu behar izan zuen, horren inguruan bere mundua haserretzen hasi zen. Orduz geroztik, Proserpine Prosterpinek Plutonenako erresumako urte bat pasatzen du. Beraz, uzten duenean, berarekin beroa hartzen du eta itzuliko da berriro itzultzen duenean.
Eslaviarren artean emankortasunaren jainkosa
Ez zen inolaz ere aurreko kristau eslaviarren herriak eta nola ez ziren desunitateak, Makosh ugalkortasunaren jainkosa ziren beti. Hipotesi batzuen arabera, Lurrazal Lurreko Amaren irudia da, gauza guztien bizitza ez ezik, bere sorkuntzaren patua ere zehazten duena. Beste bi jainkotasun hauetan lagundu zuen: Share eta Nedolya. Elkarrekin, jainko horiek, beren filmen bidez, pertsona bakoitzaren existentzia aurrez zehaztu zuten, antzinako erromatar parkeak edo Moira antzinako greziarrak.
Azpimarratzekoa da ugalkortasunaren jainkosa Vladimir printzeak, Errusiako bataiarrak, idolo guztien suntsipena agindu zutela. Makoshen antzinako esklusibitatea antzinako eslaviarren ikuspuntutik erakusten da. Beste gauza batzuen artean, amatasunaren zaindaria izan zen, edozein ekonomia nazional eta lurretan.
Greziarren artean ugalkortasunaren jainkosa
Hellasen, munduko beste leku batzuetan bezala, "Ama Handia" zegoen, erromatarren munduaren ideian islatzen ziren mitoak. Antzinako Greziako ugalkortasunaren eta nekazaritzaren jainkosa - Demeter Olimpo zelibateen ohoreena zen. Hau epiteto askok erakusten dute, eta horrek bere izena lortu du:
- Anfeya;
- Achaia;
- Europa;
- haserrea;
- Enna;
- Erin;
- Iul;
- Gerkinna;
- Chthon.
Hala eta guztiz ere, epiteto egokiago bat, Demeterren emankortasunaren jainkosa zen - "Sieve", antzinako greziar itzulpenaren arabera "hlebodarnaya". Nekazaritzaren gaineko mesfidantza arrakastaz azpimarratu zuen, azken finean, Persephone-ren jazarpenaren mitoaren arabera. Tryptolemusek, Eleusinoko tsarraren semea, landu zuen, ostatu hartzearengatik eskerrona emanez. Jainkosaren gogokoena izan zen betiko, kultura sedentarioaren arduradun eta banatzaileen asmatzailea bilakatu zen.
Egiptoko artzainen jainkosa
Niloko ertzetan ia ez zen Isis baino jainkosa gurtzen. Bere gurtza oso hedatua zen beste jainkotasunen ezaugarriak eta propietateak xurgatzeko. Beraz, Egiptoko ugalkortasunaren jainkosa feminitatearen, amatasunaren eta leialtasunaren adibide izan zen. Izan ere, Isis Horusen amak, erregeen jainkoa zenez, faraoiaren arbaso eta arbaso izendatu zuten.
Isisen nobleziari buruzko narrazio ohikoena haren eta bere senarraren Osiris mitikoa da; jainko kritikoek nekazaritza irakatsi zuten. Kondairak dioenez, Seth hil zen. Ishida bere senarraren heriotzaren berri jakitean, Anubisekin gorputz txikia bilatzen saiatu zen. Osirisen aztarnak aurkitzeko, lehen momia sortu zuten. Magia zaharraren laguntzarekin, emankortasunaren jainkosa bere senarrak berpiztu zuen. Orduz geroztik, Isis hegal ederrez irudikatu da, babesaren sinboloa.
Feniziar jainkosa ugalkortasuna
Antzinako "morea herrialdean" Astarte pertsonen esanahi berezia izan zuen. Feniziarrek nonahi glorifikatu zuten beren jainkosa, horregatik, greziarrek uste zuten jende guztia beren esku jarri zutela. Hala eta guztiz ere, erromatarrek bezala, denbora pixka bat jotzen zuten maitasunaren jainkosa, Venus edo Afrodita identifikatuz. Fenomenoaren jainkosa fenomenoek mendeetan zehar funtzio eta izenburuak xurgatu zituzten. Ilargiaren jainkosa, boterea, familia eta are gerra jainkosa izan zen, eta Mediterraneoko kostaldean zabaldu zen bere gurtza.
Indian emankortasunaren jainkosa
Saraswati hinduen panteoiaren jainkosa da, sutondoaren, ongizatearen eta ugalkortasunaren zaindaria bezala. Ibaiaren jainkosa jotzen da, bere izena "fluxua" dela esan nahi baita. Jaindarraren atributuak hauek dira:
- soineko zuri apala;
- arrosario zuri aleak;
- Vedas;
- vana musika tresna indiarra da;
- ur santua katilu bat;
- Zuri zuria.
"Mahadevi" bezalako jendea ere deitu daiteke: "Great Mother". Indiako ugalkortasunaren jainkosa gure garaian reverently revered da. Saraswati Brahma-ren emaztea da, Trimurti-ren jainkoetako bat, unibertsoa sortu zuen eta horregatik panteoiaren leku berezia hartzen du. Mahadevi ere irakaskuntza, jakinduria, elokuentzia eta artea babesten du.
Afrikako jainkosa emankortasuna
Afrikako hedapen zabaletan, totemismoa eta erlijio fetitxismoa ohikoak ziren, baina banako tribuek eta tribu taldeek jainkoen panteoia osatu zuten. Horrela, Ashanti, Ghana modernoaren lurraldean bizi izan zen Asaae Afua, jainko gorenaren Nyame emaztea mendeetan zehar. Hala eta guztiz ere, gertakari nabarmena dago denboran zehar, bere ideiak aldatu egin duela bere kulturarekiko bi kontrako jainkotasunen sorrera: Asaoe Afua - lurraren jainkosa eta emankortasuna, eta Asaoe Ya, antzutasuna eta heriotza sinbolizatzen dituena.
Maya ugalkortasunaren jainkosa
Ish-Chel, edo "ortzadarko andrea" emakumezkoek zin egin zuten. Maya amagandiko ugalkortasunaren jainkosa zen emakume bat erretratatu zuen untxia bere belaunetan eserita, baina gero bere irudia aldatu egin zen. Artistaek emakume zahar baten antzera hasi zuten jaguar begiak eta kolpeak, sugeak ileak zituela. Jendaien arabera, suge jainkosa zen Kinich-Ahau, Eguzkiaren jainkoa eta Itzamnaren emaztea. Ish-Shel ere ezaguna da sorginkeriaren, ilargiaren eta emakumezkoen sormenaren zaindaria. Ezagutzen da Maya Ish-Kanlem izenekoa zela.
Japoniako ugalkortasunaren jainkosa
Sun goratzeko Lurraldian, jainkosa gurtzenetariko bat oraindik Inari da. Shinto tenplu guztien heren bat baino gehiago eskaini zuen, budismoan begirune handia du. Hasieran, neska ederra, bizardun zahar bat edo androgenoa eremu geografikoaren arabera irudikatu zezakeen, baina denboran zehar, uzta eta ongizaterako elkartasunari esker, emakume emankortasunaren jainkosa bihurtu zen. Inari soldaduak, aktoreak, industriak eta prostitutak babesten ditu.
Akkadian ugalkortasunaren jainkosa
Akkadiansen mitologian, emakumezkoen jainko nagusia Ishtar zen. Ugalkortasunaz gain, haragizko maitasuna eta gerra pertsonifikatu zuen, prostituta, homosexual eta hetaera ere izan zen. Akkadian mitoen jatorriko jainkosa garrantzi handikoa izan zen, baina orain arte gure osotasunean eta kontserbazioan ez genuen narrasti asko izan nahi genuen bezala.
Istamarekin batera Akkadirekin lotutako mito nagusia Gilgamesh eta haren kondaira izan zen. Narrazioaren arabera, lurraren emankortasunaren jainkosak bere maitasuna eskaini zion, baina ez zen ukatu bere maitale guztiak hondatu baitzituen. Ishtar, porrota disgruntled, Gilgamesh, Uruk, munstro handia - zeruko zezenaren hiria bidali. Akkadiansen artean garrantzitsuenetarikoa izan zen bere jaitsiera mitoa, baina ikertzaileek Sumeriar jatorria aldarrikatzen dute.
Ugalkortasunaren jainkosa sumerioa
Inanna Sumeriansen artean jainkozaleena da. Akadiano Ishtar eta Feniziar Astarte dagokio. Bere izaera, iturrien arabera, gizakiaren antzekoa zen. Inanna maltzurkeria, inpertsonentzia eta eskuzabaltasun eza bereizten zen. Bere gurtza, azkenean, Uruk Anu kultua gainditu zuen. Sumeriarren artean emankortasunaren jainkosa ere maite, justizia, garaipena etsaien gainetik.
Bere mito nagusia lurrean murgiltzearen kondaira izan zen, lekuak Proserpine eta Persephone-ren istorioa zirelakoan. Arrazoi ezezagunez, Ishtarrek behartuta utzi behar izan zuen, bere atributuen bidez partekatuz. Ereshkigalera iritsi ondoren, erregina kthonicak hil egin zuen. Alabaina, deabruek Ishtar berpiztuko zutela uste zuten, baina emankortasunaren jainkosa askatu egin zitekeen, norbaitek lekua hartu behar izan zuen. Orduz geroztik, sei hilabetez behin, Dumuzi lurrean gastatzen du. Bere emazteari itzultzean, Ishtar , udaberrian dator.
Kulturen artean askotarikoak diren ugalkortasunaren jainkosa ezagutzeko orduan ezinezkoa da erregulartasun eta ezaugarri komun batzuk ikustea. Batzuek uste dute hori existentziaren froga dela, beste batzuek - jendearen eta migrazioen jatorri arrunta azaltzen dute. Nork sinetsi nahi du guztiontzat gai pribatua, baina Jainkoaren Ama gurtza betirako giza zibilizazioan islatzen zen.